王宽立刻放下东西，但并没有着急救人，而是立刻警剔的拿起竹矛，慢步向洞里走去，一旁嘻闹的狗子也似乎感觉到了事情的不对劲，又一次变成一脸凶恶相，跟在王宽后面。

洞里没有火光，也没有脚印，王宽的各种财物也没被动过，不过王宽还是仔细检查了一遍洞穴才放下心来。

既然安全了，王宽也不再犹豫，王宽和狗子一起开始将五人一个一个拖进洞里，一人一狗很快就将几个原始人拖进了洞里，完事后王宽到洞口将鱼笼拿了回来。

将火复燃，王宽从腰间取出一个竹筒，给几个人都喂了一点水，并让他们躺在火边取暖，架上七条烤鱼，王宽开始打量几个原始人来。

三个原始女人一大两小，大的大概三十，小的一个大概二十另一个大概十五，三人外貌已经接近现代人类，至少王宽看着没有不适感，两个原始男人年龄大概在十八岁左右，可以当作劳动力使用，五人都穿着不错的兽皮，而且量也很足，证明他们的部落应该不穷。

而且女性的兽皮量要比男性的多一点，特别是那个年龄较大的，看来那个部落很有可能是以采集为主的母系社会，女性地位要比男性高一些。

坐在几个人对面，王宽的石斧一直拿在手里，那几个人带的一把石斧和一把石刀(匕首）已经被王宽没收，但面对几个一切未知的原始人，纵使手里有武器，王宽依旧不敢打保票。

突然想到皮革的王宽，立刻将身上一块没鞣制过的毛皮(前不久那个松鼠的）扯了下来，用竹子架在上火堆上用烟熏，这就是一种鞣制法——烟鞣法，就是将生皮用烟熏软，然后用草木灰不断揉搓，就可以制成舒适的毛皮，是目前比较适合自己的一种鞣制法。

传统的粪便鞣制法是效果最好的，但也是最让人难以接受的，就是将动物粪便加水搅拌均匀，然后将生皮浸入其中，不断的揉搓，或拿脚踩，这也是为什么皮匠前面要带个臭字的原因，光想象都难以接受，所以王宽选择了比较适合的烟鞣法，如果以后打猎了，还可以使用烟鞣法配合脂鞣法的方法。

时间一点一点的流逝，烤鱼的香气也流入了几个人的鼻子里，他们也都陆陆续续的被香熏醒过来。

他们醒来之后看到对面的王宽和趴在王宽身边的狗子后，都不由退后了一段距离，不过在看到王宽递过来的水和肉后，肚子又驱使他们靠了上来。

王宽也没有多说什么，只是在一旁吃着自己的烤鱼，然后看着他们吃，大家都只有一份。王宽一边吃，还一边搓着狗子的头，示意他们狗子没有危险，不过他们吃着肉，还不时偷偷看两眼狗子。

鱼这个东西他们没有吃过，不过看着王宽吃了一条，也似乎明白了怎么吃，即使再饿，也是学着王宽细嚼慢咽，因为学习，是他们能活下来的重要原因之一，如果他们十分的莽，被鱼刺卡死的几率也很大，这里可没有饭团或醋。

当他们都吃完烤鱼，王宽开始一边说话，一边做动作，问他们发生了什么?也许是自己太笨，足足做了三遍，他们才似懂非懂的表达出自己的经历，最先看懂王宽动作的是那个年龄最大的女人，(只是相比之下她很大，二三十岁的年龄在现代社会只能算小。）

她表达的意思王宽也只能一半靠理解，一半靠猜，至于内容是否偏离原意，那也是不可避免的嘛。

内容大概是他们部落受到了十多只庞然大物的攻击，由于是白天，很多人都没来得及进洞里，于是只能四散而逃。

至于那些庞然动物到底是什么，她也表述不清楚，王宽也不能凭想象瞎猜，但是他们已经跑了很久，说是经历了十多次夜晚，也就是一个多星期，逃跑期间他们的方向一直是一致的，所以应该跑了很远了，所以王宽不担心那些庞然大物会突然出现在家门口。