道可道，非常道名可名，非常名。

无名，天地之始有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙常有欲，以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶矣皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。

夫唯不居，是以不去。

不尚贤，使民不争不贵难得之货，使民不为盗不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

叶黑盘坐在池子旁边，默念着道德经。也许修炼后，叶黑变聪明了吧，叶黑还真明白了道德经的一些意思，随着一遍又一遍的默念，理解越来越深刻，好像明白了些什么，又像什么都不明白，十分矛盾，而又和谐。

叶黑的元神随着默念道德经，变得越来越玄妙，越来越清晰坚韧，身形慢慢缩小，之前因为喝圣水而造成的伤势已经消失不见，仿佛不成出现过。却是圣水的功效加上道德经的催化作用，效果非常明显。

修道不知年月，一个打坐，一百年过去了，叶黑终于从悟道中醒过来。

这一百年，虽然没有摸索出一套具体的修行道法出来，但是也最近的元神更进一步，修成了18丈元神金身，虽然还是过去那么大，但是质地确发生翻天覆地的变化。