返回第八章 仗义并非贴己人(2 / 2)民国奇人首页

小木匠却没有再雕,吴半仙瞧见自己打断了对方的活计,便问道:“这个小孩,是以前的你么?”

那甘十三摇头,说不是,是我小时候的一个玩伴他是川东一个大户人家的儿子,那个时候我师父给他家建房子,一连弄了三年多,我那时刚刚跟我师父,没有手艺,打不了下手,当时他们家请了一个武师来教他习武,我师父就让我跟在旁边学,打发时间,一来二去,我跟他就成了朋友。

吴半仙问他:“哦,原来你的本事,是从那武师手下学来的?”

甘十三点头,说对。

吴半仙问:“起了三年的房子,那家业可真大……你那玩伴叫什么?”

甘十三说道:“我不记得他的大名了,就记得诨号,叫做屈老虎,他在家排行老八,有的时候我也叫他屈老八。”

吴半仙想起来了:“泸县屈家啊,我知道,西川有三大家,开县唐门,宜宾上官,泸县屈家开县唐门又称黄陵派,是峨眉五花八叶里五花之首,其余的,譬如涪陵的点易派、都江堰的青城派、通江的铁佛派、丰都的青牛派都不如也,唐大娘这些年更是名声大噪,宜宾上官据说是青城子弟,剑仙传人,至于屈家,酒神屈天下更是名满西南,只可惜五年前的灭门惨案,偌大的屈家竟然烟消云散了去,你这位儿时玩伴,只怕也没活下来吧?“

说罢,吴半仙摇头晃脑地感慨道:“良田万顷,日食一升广厦千间,夜眠八尺这世间之道,盛极而衰,莫过如此啊。”

甘十三说:“他家里遭灾时,他人未在,这些年到处晃荡,还去过南洋。”

吴半仙听了,叹了一句,说若如此,还算幸运屈天下一生行善,今朝留了一脉,也算是种善因得善果。

他与小木匠聊了几句,又问道:“人生总会有变故,你师父倘若是一直没有消息,你有何打算?”

小木匠想了想,说道:“我想了下,准备在乾城这儿,待上一年半载,而倘若是一直没有消息,就准备去渝城我和我师父在那里做过工,认识一些人,听说那里很多活路做,我跟师父学了手艺,活路多,总也是饿不死的。”

吴半仙点头,说也对,渝城是个大地方,长江要道,商贾云集,人多了,总要盖房子的,饿不着人,而且你这手艺得了你师父真传,就算不盖房子,做家具总是一流的,老天不饿手艺人。

他说着,又问道:“当年张献忠入川,千万人口杀得只剩数十万,千里横尸,流血漂橹,无数冤魂,故而川地多诡,你若是能学得你师父的本事,就算不做工,也能过得很滋润。“

小木匠摇头,说我资质鲁钝,命格又薄,若不是自小苦练力气,说不得早就夭折了,所以师父驱邪避鬼的手段,并不曾教我。

吴半仙说那晚我看你不是挺厉害的么?

小木匠说道:“也就打打下手而已,师父说什么,我便做什么,真要让我去是独当一面,我只怕早就死了。”

吴半仙拿了蒲扇,一边摇,一边说:“你师父真是个有大本事的人,你没有跟他学得这些,着实是可惜了我听说过,这鲁班教中,有一门奇书,名曰鲁班书。这鲁班书据说是匠人祖师鲁班破解无字天书之后,所著的鲁班经流传,当然这个是谣传,那鲁班经分作鲁班书上册、鲁班书下册、鲁班中篇前传后教与万法归宗四部,乃东汉末年以来,经过道人谱写改良、流传于木匠群体的一套奇经,它流传于世,后来清朝中叶,清廷清理白莲教,顺带打压民间法术团体,使得陆续失传,你师父以前在鲁班教待过,可曾得见此书?“

小木匠一脸茫然,摇头说道:“听都没有听过,这世间,真有这样子的东西?”

吴半仙认真地盯着他,好一会儿,笑着说道:“这东西流传许久,老一辈的人口口相传,想来应该是真的吧?不过谁知道呢?”

他没有再继续问了,而是打了一个酒嗝,随后意兴阑珊地站了起来,说道:“酒喝多了,脑子就有点儿糊涂你早点睡觉吧,不要再忙活了。”

他往草堂里面走去,一边走,一边大喊:“黑牛,黑牛你龟儿子,过来给老子打热水。”

寄人篱下,小木匠不敢造次,收拾一番,回房歇下。

也不知道怎么的,这天特别的好睡,眼睛一闭,感觉就进入梦乡一般……

不知道过了多久,躺在木床上的小木匠睁了一下眼,随即又赶紧闭上,随后,他的双耳动了动,眼皮下的眼珠子仿佛在打转,而随后,有声音,从屋外的院子里,传了过来:“这小家伙当真不知道鲁班书的事情?”

几秒钟之后,小木匠听到了吴半仙沙哑的声音:“对,我试探过了多回,他应该是不知晓的。”

那人听了,冷冷说道:“既然如此,那留了也无用,把他交给我,杀了埋野地吧。”

这话儿一说完,小木匠顿时就寒毛直竖,彻底醒转过来。