因为陈非觉与夏永安的介入，阿九的谋划被提前发现，但同时也是因为他俩的介入，原本的‘剧情’也正在重回正轨，阿友当下也没更好的办法，于是便也只能打算等到五天之后的回魂夜一举解决掉阿九和他的布置。

当然、等是等，但这并不意味几人就什么都不干，就干耗着这几天过去了，这么重要可谓是大决战的时刻，多做些准备自然是没有错的。

阿友回去捡起了他的老行当，毕竟多年都没有正经的和鬼物邪道厮杀过，长久的餐馆老板生活都快磨平了他的棱角，若不是心中还存留着的那点念头，已经不做道士很久且已是中年朝着老年迈步的他，其实是没有必要掺和进来的。

但在决定清理门户后，阿友就不会再有犹豫，立刻便回去重拾老本行，而李昂则被卢队长拉去准备给保安队的人做应对鬼物的培训。

毕竟他们保安可不能随便跑路，况且那晚搜寻的铁胆和阿强其实也没有遇到李老太，他们还有另一对双胞胎对此是不太信的，但在卢队长的要求下也是没办法的。

李昂对这个差事很满意，欣然答应后便展开了他独具特色的训练，中途陈非觉也过去看了几次，的确和电影里的场景差不多，但没了一些十分夸张的桥段，总体会显得更加真实一些。

具体内容就是训练保安们的胆量以及传授他们鬼的信息，胆量很好理解，面对鬼的时候（特指当下鬼域中李昂的认知），很多人其实是有逃走或者反抗的机会，尤其是碰到了实体，不说能百分百逃走，但至少祛除恐惧的情况下能多几分生存下来的几率。

而且鬼这种唯心的存在，恐惧对其来说也是一种能够被利用的手段，不过陈非觉就没必要过去训练什么胆量了，他清楚的知道那些玩意到底是怎么回事，别说真的鬼他都接触好几次，他自己都变成过鬼呢。

于是这几天陈非觉就是三个地方来回跑，去李昂那边看看胆量训练，再回头去阿友那边学一些对付鬼物僵尸的专业知识，哪怕大部分都只是在这处鬼域中才有效，但华国特有的文化传承，就保证了过去未来的现实扭曲者们，多少在扭曲而出的鬼域上有一些共通之处，搞不好以后还能有些用处。

除了他俩那，再者就是回夏永安那再学一些经验技巧了，不得不说老夏是十几年的特事局老员工了，他曾经刑警的身份也给了他很多帮助，王浮月、王老板大概也是精挑细选出了这么个栋梁人物，让他来带陈非觉可谓是思虑周到。

而陈非觉也的确学到了很多东西，只不过纸上得来终觉浅，更具体的还是需要实际见识、尝试过才能真正积攒下经验来。

————

时间一晃而过，这些天被监视着的李家并没有什么异动，他们一家人甚至连门都没有出，不过通过一些迹象大概还能判断李氏夫妇还有他们的儿子还存活着，想来大概是提前存了生活物资才能缩在家中数日。

这几日间李氏夫妇还是防备着任何人想闯入他们的屋中，连卢队长他们想办法找来的查水表的人员都没能被放进去，唯一确切的消息是，在李家门外的走廊上，去过那的人都表示能闻到一股奇怪的药味。

经由阿友判断后，这味道大概率就是李氏夫妇在阿九的蛊惑下炼尸所用的药物味道了，在过往那些僵尸能够孕育出来，大都是因为巧合以及少数的人为，使得下葬的地点在一些极特殊的地方。

它们在风水局上都是阴属恶败之地，也只有这样的地脉阴气缭绕，才能使得葬在其中的尸身长久不腐，反而还生出了那般诡异的生机，从而催生出僵尸这种无魂空壳、不在轮回的邪物。

李家明显没有这样的条件，就算通过做法改了他家的风水格局，单凭这样也不够催生出僵尸来，只是尸体的腐烂就是一大难题，但时代毕竟变了，以往还要通过秘方、宝地来保持尸身不腐，如今只需要一些药物就能达成这样的条件。

以此看来李家的情况算是定了，六天已过、回魂夜近在眼前，能否彻底解决阿九清理门户就在此役！

……

“九道长说的那些是真的么，妈……她真的能活过来吗？”

李太太看起来心神不宁，夹杂着些微恐惧的眼神总是不由自主的朝着里屋摆着的那具棺材瞟去，那副棺材还是后来才买来的，本来李老太死后的安排是要火化进公墓的。

这又不是乡下，哪里来的自家土地去葬老人呢，只不过为了达成他们的目的，一具棺材是必不可少的，所以才有了眼前的景象。

只见那副棺材放在了一堆由黑黄的泥土砌成的四方台上，半开的棺材里面正躺着面皮灰白的李老太，一身寿衣的她胸前放着一面八卦镜，只是镜子边缘刻着的卦象有些奇怪，并不是常见的排列顺序。

嗒——

一滴黑红的液体砸在镜面上，随后融入了上面已经凝成一片的暗红血渍中，顺着血液滴落的方向抬头看去，便能瞧见棺材、尸身的正上方悬着一只乌鸦的尸体。

而那些血正是一滴滴从乌鸦身上被割开的伤口滴落砸在镜子上的，将目光再放回棺材里李老太的尸身上，还能看见在她的周围，同样有着与承载棺材一样的泥土塞满了里面的缝隙。

诡异。

任何人家的丧事，都不可能搞成这副让人寒毛直竖的诡异模样，黑黄泥土托棺、邪八卦镜、乌鸦血染尸……这根本不可能是正经的处理后事的准备。

可要说最显眼的东西，却也不是那些瘆人的乌鸦尸体、棺材里外的泥土，而是躺在棺材里的李老太脸上戴着的一样东西，那是一张由铜钱一枚一枚交叠编成的面罩。

铜钱、外圆内方，是过去古代人们对于天地认知的具现化，即天圆地方，于是作为货币的铜钱很快也发展出了其它含义。

而在降妖除鬼的法师手中，它也成了法器的一种，只不过能够作为法器的铜钱可不是随便一枚就行，而是特指一些特殊种类的铜钱。

首先是压胜钱，压胜、同厌胜，意为厌服邪魅，来源于人们相信钱币可以通神役鬼，它外圆内方的形制，正合人们当时对于天地大道的认知理解，所以人们认为钱币便拥有了天地神力，进而能够发挥种种神奇作用。

而压胜钱便是一种被铸造出来不流通，专门用于这方面各类用途的钱币，这类钱币上面刻的文字、图画各不相同，取决于那批钱币的用处，故又名花钱。

到了后来从用途来说也可大致分为纪念、厌胜、凭信、上梁、供养、博弈、吉语、成语、戏作等类别，譬如汉代的五铢钱，其中一些又名‘辟兵钱’，正面铭文辟兵莫当、反面铭文除凶去央，便是用来辟邪除凶。

再比如道士们常用的山鬼花钱，便是一面刻着八卦图，另一面竖书二十七字咒语：雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清，奉太上老君急急如律令敕。

同时左右还有四字符文又作‘仙箓’，释为‘雷令杀鬼’，也有人将其释意为‘震山鬼’，但这就是从文字形制上的误解了，山鬼实为杀鬼的意字，不过因为一眼过去的确像是山鬼二字，所以口头上便称其为山鬼花钱。

除了山鬼、辟兵之外，还有天罡钱（天罡天罡，斩邪灭亡，吾有令剑，斩鬼不存，急急如律令，上清摄。）、真武去邪钱等。