若睛凸四露，视有神采者，亦主权杀。

或大而无光，长而无神，外无上下堂，赤脉相侵，睛视不远，眼频动摇，睡沉重不合，目瞳黄者，不善相也。

董正曰：“眼头如眼尾。”

开合含异光者，神仙之相，非凡相也。

更有白刃当前，还目惊溃而眼不及闪者，此主贵权上将之相也。

腰背

行步缓而轻，坐起正而实，是谓有腰。

前视如复物，后视如带臼，是谓有背。

有背无腰，初发后滞；有腰无背，初困终亨，于是发中亦多忧疑。

两者全备，则一生享富贵，毁辱不能及，利害不能动，即有德之人。

且相腰背之法，又不以魁伟而取。

但小以应小，大以应大，皆可矣。

故腰背有旋生者，举止重，正面开，精神藏，阴骘满，气色明，然后能生。

欲知生之时，金以四，木以三，水以一，土以五，火则不能生也。

欲渐不欲顿，欲停不欲偏，如臃肿肥大，乃肉滞矣。

非谓之腰背，则牛行步缓取之，得矣。

（《观妙经》腰背论同上）

论腰

腰者，为腹之山，如肠依山，以恃其安危也。

欲得端而直，阔而厚者，福禄之人也。

弱夫偏而陷、狭而薄者，微贱之徒也。

或薄短者，多成多破；广长者，保禄永终。

直而厚者，富贵也；细而薄者，贫贱。

凹而陷者，穷下；袅而曲者，轻劣。

蜥蜴腰者，性宽而善；件蜂腰者，性鄙而和。

夫臀高而腰陷者，主贱；腰高而臀陷者，主贫。

大体腰欲端阔，臀欲平圆，则称也。

论背

背者，一身之基址也。

人不论肥瘦轻重，皆欲有背。

夫有背者号为有上，须得丰隆不俗，如龟背而广厚平阔，前看如昂，后看如俯，福相也。

或屈而视下，头低而蟠者，非贵相也。

论腹

腹者，内包六腑，圆长者可辨其贫富；下养元灵，扁大者可知其愚智。

故腹欲得圆而大者，智而荣贵；扁而长者，愚而卑贱。

大而近下者，名光朝野；小而近下者，清聪长者。

圆如玉壶者，巨富；窄如雀肚者，至贫。

圆而近下者，富贵；圆而近上者，贫贱。

尖而长者，愚而贱；横而圆者，智而荣。

如抱儿者，富贵；如虾蟆者，贫贱。

贪婪如牛肚者，积财；蹇缩如狗肚者，贱；如羊独者，贫。

如衣裘者富，如筲箕者贫寒。

肚有三壬者，贵而寿。

肚有好痣者智，肚端而妍者才巧，肚扁薄而丑者愚苦。

又云，腹者，包容脏腑，乃身之营也。

欲阔大而垂囊，若横凸者非也。

或若雀腹鼠腹，不为贵相也。

论脐

脐者，是筋脉会要之地，为脏腑总领之关。

古脐欲深而阔，不欲浅而狭。

深而阔者，智而有福；浅而狭者，愚而多贱。

生近上者衣食，生近下者贫薄。

低向下者有识，突向上者无智。

圆而正者善士，斜而丑者恶人。

藏而深者福禄，凸而出者贱矣。

大能吞万物者，名荣邦国；小而一撮者，恶传千里。

论四肢

夫手足者谓之四肢，以象四时。

加之以首，谓之五体，以象五行。

故四时不调，则万物夭阏；四肢不端，则一生困苦。

五行不和，则万物不生；五体不称，则一世贫贱。

是以手足犹木之枝干，节多者则不材之木也。

故手足欲软而滑净，筋骨不露，其白如玉，其直如笋，其滑如苔，其软如绵者，富贵之人。

其或硬而粗大，筋缠骨出，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如肿者，皆为贫徒矣。

论手

手者，其用所以执持，其情所以取舍。

故纤长者性慈而好施，厚短者性鄙而好取。

手垂过膝者，间世英贤；手不过腰者，一生贫贱。

身小而手大者福，身大而手小者贫。

手端厚者福，手薄削者贫。

手粗硬者下贱，手细软者清贵。

手暖香者清华，手臭汗者浊下。

指纤而长者聪俊，指短而秃者愚贱。

指柔和密者积蓄，指硬而疏者破散。

指如春笋者清华富贵，如鼓槌者顽愚。

如剥葱者食禄，如竹节者贫贱。

手薄硬如鸡爪者，无智而贫；手倔强如猪蹄者，愚鲁而贱。

手软如绵囊者至富。

手皮连如鹅足者至贫。

掌长而厚者贵，掌短而薄者贱。

掌硬而圆者愚，掌软而方者富。

四边丰起而中凹者富，四畔薄弱而中凸者财散。

掌润泽者富，掌干枯者贫。

掌红如噀血者荣归，黄如拂土者至贫。

青色者贫苦，白色者寒贱。

掌中心生黑痣子，智而富；掌中四散多横理者，愚而贫也。

相掌纹

一井二井，钱财万贯。

横纹过指最为强，寿限无过得久长。

若得掌中生十字，一生富贵坐高堂。

手背纹多，作事蹉跎，成败几次，方得成和。

一纹华盖，二纹破财，三纹多成多败克妻。

若说华盖纹，初主不安宁，交入中限后，末中事方成。

又云手之有纹者，亦象木之有理。

木之纹理，美为奇材，手之有美纹者，乃为贵质也。

故手掌不可无纹，有纹者上相，无纹者下贱。

纹深而细者吉，纹粗而浅者贱。

掌上三纹：上画应天，象君象父，定其贵贱；中画应人，象贤象愚，辨其贫富；下画应地，象臣象母，主起寿夭。

三纹莹净，纹无破者，福禄之相也。

纵理多者，性乱而灾；横理多者，性急而贱。

竖理直上贯指者，百谋皆遂；乱理散出指缝者，事事破散。

纹理如乱丝者，聪明美禄；纹粗如横木者，愚鲁浊贱。

纹如乱挫者，一世贫苦；纹如撒糠者，一世快乐。

有穿钱纹、辨钱纹者，主进资财；有端笏纹、插笏纹者，文官朝列。

十指上纹如旋螺者荣贵，傍泻如篣筐者破散。

十指上横纹三约者贵，多有奴婢；十指上纹横一钩者贱，被驱使。

有逸纹者将相，有血纹者无印。

有偃月纹车轮纹者吉庆，有阴骘纹延寿这福。

有印纹者贵，田纹富，井纹贵，十子者禄。

有策纹上贯指，名光万国；有按剑纹而加权印者，领军四海。

有法关纹者，凶灾逆而妨害；有夜叉纹者，下贱而愈穷。

大凡纹杂，主大好；而或叉破者，皆为缺陷无成之相矣。

手背纹

手背之纹，其验尚矣，故有五和之理。

五者皆近指上两节这者，谓之龙纹，主天子之师。

下节一为公侯，中节一为使相，无名指有者主要卿监，小指有主朝郎，大指有主巨富。

手背五指皆横纹者，主封侯王；立理贯者，主拜将相。

手背食指之本，亦谓之明堂，有异纹黑痣子主才艺高贵，若成飞禽字体者，又为清显之贵。

大指本有横纹者，谓之玉钏纹，主人敬爱。

一纹二纹者，主朝帝之荣；三纹以上者，主翰苑之贵，男女皆同。

其纹顺得周匝，若或断者绝者，取证无验矣。

爪部

爪之为相，亦可择其美恶，见其贤愚也。

尖而长者聪明，坚而厚者寿。

秃而粗者愚钝，缺而落者病弱。

色红而莹者主贵，色黄而薄者主贱。

色清莹者忠良之性，色白净者闲逸之情。

如桐叶者荣华，如半月者快乐。

如甋瓦者技巧，如板瓦者淳重。

如尖锋者聪俊，如皱石者愚下。

论足

上载一身，下运百体，一为身之良马，一为地之体象。

故虽居其至下，而其功至大，是可别其妍丑，而审其贵贱也。

欲平而厚，正而长，腻而软，乃富贵之相也。

不可侧而薄，横而短，粗而硬，乃贫贱之质也。

足下无纹理者下贱，足下有黑痣者二千石禄。

虽大而薄者贱，虽厚而拘者贫贱。

脚下城跟者，福及子孙；脚下旋纹者，名举千里。

脚下薄如板者贫愚，脚下凹容鱼者富贵。

足纤长者，忠良之贵；足指齐端者，豪选之贤。

足厚四寸者，巨荣极富；足排三德者，两省之权。

大体贵人之足小而厚，贱人之足薄而大焉。

足下细软而多纹者，贵相也；粗硬而无纹路者，贫贱。

足下有龟纹者，二千石禄；足下有禽纹者，八位之职。

足下五指有五策纹者，平生贤哲。

足下有井纹者，升朝之官。

足下有锦绣纹者，食禄万钟。

足下有纹如花树者，横财无数。

足下有纹如剪刀者，藏镪巨万。

足下有纹如人形者，贵压千官。

有三策纹者福而禄，有把螺纹者富而贵。

两小指无则是也，两小指皆有，谓之十螺纹，主性节吝。

十指皆无螺纹者，多破散矣。

卷六

黑痣部

夫黑痣者，若山之生林木，地之出堆阜。

山有美质，则生善木以显其秀；地积污土，则长恶阜以文其浊。

是以万物之理，无所不然。

古人之有美质也，则生奇痣以新其贵；生有浊质，则生恶痣以表其贱。

故汉高祖左股有七十二黑子，则见帝王之瑞相也。

凡黑痣生于显处者多凶，生于隐暗之中者多吉。

故生于面者，皆不利也。

黑痣其色黑如墨，赤如朱，善也。

带赤色者主口舌斗竞；带白色者，主忧刑；带黄色者，主遗忘失脱。

此文理之辨相也。

头面黑痣

生发中者主富寿，近上者尤猛贵。

额上有七星黑者，主大贵。

天中主妨父，天庭主妨母，司空妨父母。

印堂心主贵，两耳轮上主富，耳内主寿，颐上主财。

眼胲上主作贼，山根上主克害，山根下主兵死，鼻侧主病苦死。

目上穷困多，眉中主富寿，唇上主吉利，鼻头主妨害刀厄，鼻梁主蹇滞。

人中主求妇易，口侧聚财难，口中主酒食，舌上主虚言，唇下主破财，口角主失职，承浆主醉死，左厢主横死。

高广主亲妨克，阳尺主客死，辅角主病死，边地主外死，转角主贫下，山林主虫伤。

虎角主军门，劫门主弓箭死，青路主客道死。

太阳主妇吉，鱼尾主井亡，奸门主刀杀，天中主水厄，元中主清慎，夫左主丧妻。

长男主克长子，中男主克中儿，次男主克次儿。

金匮主破散，书上无主职，学堂主无学，命门主火厄。

仆使主为贱，婴门主饥寒，小吏主贫薄，中堂主克妻，外宅主无屋，奴婢妨奴。

双坑堑主落崖，陂池主溺水，匮上主客亡，三阳主缢死，盗部主奸窃，两厨主乏食，祖宅主移屋。

大海主水厄，年上主贫困，地角主少田宅，牢狱主刑厄之灾也。

男儿贵格

眼势入天仓，眉清目更长。

准圆年寿起，法令贯颐堂。

两眉过耳耸，唇丹口四方。

承浆朝地角，色正见神光。

起背如披甲，眉清额又方。

官高名四海。

万古播忠良。

又云：眉为华盖眼为星，华盖高兮眼贵明。

地势朝天乘步稳，必当年少作公卿。

两府格

额广而平，天庭不陷，鼻隆而直，地阔不尖。

瘦人有肩背，肥人神愈清。

边广地广，龙骨与虎骨相成。

肉光滑，眉秀轻完满。

兰台廷尉分明，耳贴肉而生，分明为五岳朝正。

口旁有肉起，不论肥瘦，天仓不陷。

骨隆而肉称，色正而光，声不论大小，清圆不破。

肩隆有背有胸，上长下短，手足龙虎相吞。

目不论大小，神藏不露，眼囊大而藏睛。

神贵不乱，厚而不俗，坐稳行轻。

此乃两府格也。

两制格

瘦人额广，肥人额平。

色正肉滑，发细鬓清。

目藏神而远，天仓不陷，鼻隆而直，地角不尖，瘦人肩背厚，肥人神愈清。

边广地广，龙骨与虎骨相成。

君臣相称，耳耸金匮平。

眉轻清秀，色正而明。

正郎格

瘦人色正，肥人不俗，精神隐藏，鼻直口方，肩背丰隆。

瘦人肩背不寒，肥人骨肉相称，举止自重。

员郎格

面目神藏而远，额方骨耸，金匮方平。

瘦人肩背不寒，肥人骨肉相称，举止贵气自重。

男豪富

耳耸天兼长，眉疏口四方。

背隆如负物，胸起似昂藏。

鼻直兼圆准，色老辅神光。

二阳成不陷，颧骨插天仓。

手足如绵软，双绦寿带长。

不唯身主富，更定子孙昌。

长寿禄

耳耸势兼长，眉清口四方。

额方分日月，眼下露神光。

鼻直兼圆准，颐方法令长。

脑圆成玉枕，地角辅承浆。

牛项兼鹳目，肩隆井灶藏。

骨刚过上寿，清德寿无疆。

夭寿

眉促又相连，唇轻额又尖。

鼻低横有骨，头细却无肩。

眼露还无寿，形寒不老年。

额亏边地窄，轮反而朝前。

色嫩兼生火，声焦命岂延。

眼光浮泛露，三十入黄泉。

先贱后贵

额小初年滞，神清色且牢。

气寒神自远，势怯意偏豪。

光额终成器，颐完禄位高。

色黄虽未发，五岳已相朝。

莫道多迍滞，逢时自发苗。

不唯官禄位，财帛自相招。

先富后贫

额广荣初岁，神清色不牢。

鼻高无脸骨，肉薄起声焦。

掌厚还筋露，脐深耳不朝。

背虽如负物。

胸薄不生毫。

色嫩初生好，中年祸必招。

君看今已富，终主自萧条。

四相不露

眼睛露，黑白分明不为露。

鼻露窍，山根正不为露。

口露齿，唇不褰不为露。

耳反轮，贴肉生不为露。

又云：一露二露，有裩无裤。

露齿结喉，身不自由。

鹭鸶类鹤，终是不足。

更看骨法形气决之。

（余与前同）

三停

上停长者大吉昌，中停长者近君王。

下停长者皆庸俗，远走他方主不良。

又云：身三停相称及上下匀调，则为富贵之人也。

上长下短，背耸三山，则为公卿之位。

上短下长，腰身怯薄，一生奔波，贫苦之辈矣。

五大

五大之形：一头大，二眼大，三腹大，四耳大，五口大。

五大者，须得生成无缺陷，则主富寿矣。

或头大而无角，眼大而昏浊，腹大而不圆垂，耳大而无轮廓，口大而唇薄，则反主贫贱也。

八大

八大者：眼虽大，昏且浊；鼻虽大，梁柱弱；口虽大，两垂角；耳虽大，门孔薄；头虽大，无骨着；声虽大，宫商亏；面虽大，薄却皮；身虽大，停不齐。

以上八者，如不相应，则反为贫贱之人也。

五小

五小之形：一头小，二眼小，三腹小，四耳小，五口小。

若五者端正无缺陷，而俱小者，乃贵相也。

其或三四小而一二大，则主贫贱。

若夫头小而有角，眼小而清秀，腹小而圆垂，耳小而轮廓成，口小而唇齿正，反为贵人也。

八小

眼虽小，秀且长；鼻虽小，梁柱直；口虽小，棱且方；耳虽小，坚且圆；头虽小，平且正；声虽小，宫且高；面虽小，清且朝；身岁小，正且齐。

以上八者，有如相应端美，则为富贵之人也。

六贱

六贱者：额角缺陷、天中薄下为一贱，背胸俱薄为二贱，音声雌散为三贱，耳日斜视为四贱，鼻曲低塌为五贱，目无光彩为六贱。

有此六贱者，主为供役也。

六极

六极者：身大头小为一极，男主妨妇，女主妨夫；额狭而小为二极，不得父母之力；目小为三极，主无见识，又主不得朋友力；耳小为四极，主寿命短促；鼻小为五极，主无爵禄，有官亦多失位；口小为六极，主饥寒。

犯此六极者，乃寒贱之人也。

六恶

六恶者：一曰羊睛直视，主性不仁，常怀毒害；二曰唇不掩齿，主性不和，难共交往；三曰结喉，主妨妻杀子，多招灾厄；四曰头小，主贫而夭；五曰三停不正，主贫而贱；六曰定立如走，主奔波寒苦。

有此六恶，不可与同处矣。

男克子孙

两眼如离舍，唇褰鼻准尖。

发粗眉又重，骨弱下垂肩。

车立如寒势，头低步纵前。

三阳低小小，妻室愈难全。

色嫩多财破，声雌没谷田。

六亲难偶合，晚岁定孤眠。

相无兄弟

耳反家门破，颐尖兄弟孤。

假饶三两个，譬似不如无。

孤独无妻

人生孤独相何如，骨颊高兮气不和。

更兼鱼尾枯无肉，妻中似有磨。

带杀格

两眼如狼目，眉昂势似侵。

神凶兼外射，笑语却生嗔。

举止如鹰坐，戈钺生掌纹。

色轻兼带火，声大返雌音。

鼻准尖无信，斜窥定有刑。

须知三角眼，法死不须论。

辨美恶有二十

头虽圆，折腰肢。

额虽广，尖却颐。

骨虽峻，皮却粗。

鼻虽厚，梁柱低。

发虽黑，粗且浓。

眼虽长，眉且蹙。

背虽隆，手如枝。

胸虽阔，背成坑。

舌虽红，口吹火。

唇虽方，齿不齐。

腰虽厚，行如驰。

脚虽厚，粗无纹。

身虽大，声音细。

面虽白，身粗黑。

肉虽丰，结却喉。

面虽短，眼却长。

气虽清，行步欹。

语虽和，神似痴。

色虽明，视东西。

坐虽正，食淋漓。

行止二十种，皆有折除，恶善相杂。

若失相者，或富则夭，或寿则贫，或贵则贫，或先富后贫，或先贵后贱，宜精察而裁之。

女子相

一阴一阳，其道不可乱；一刚一柔，其道不可易，确然处乎上者，天也；颓然处乎下者，地也。

天以刚健为道，地以柔和为德，是天地之常仪，乾坤之大理也。

且人之生也，禀阴禀阳，分柔分刚。

男资纯阳之质也，故其体刚而用健；女受纯阴之形也，故其体柔而用弱。

若夫男子者，形反柔而懦，性反雌而弱；女人者，形反刚而勇，性反雄而暴，皆非得中正和平之美，是得差忒郁勃之气也。

故女体性柔和，仪貌秀媚者，富贵贞洁之良；心性刚暴，形质雄恶者，贫贱凶灾之兆也。

略举此，见女人之大概也。

女人九善

头圆额平，为一善。

骨细肉滑，为二善。

发黑唇红，为三善。

眼大眉秀，为四善。

指纤掌软，纹如乱丝，为五善。

语声小圆，清如流泉，为六善。

笑不见睛，口不见齿，为七善。

行步详缓，坐卧端雅，为八善。

神气清媚，皮肤香洁，为九善。

女人有此九善，为邑封之贵也。

女人九恶

蝇面为一恶，主妨夫。

结喉为二恶，主招横祸。

蓬头为三恶，主下贱。

蛇行雀步为四恶，主贫贱。

眉逆而交为五恶，主穷下妨克。

鼻上生勾纹为六恶，主妨克招厄。

目露四白为七恶，主毒害凶狡。

雄声为八恶，主刚暴再嫁。

旋毛生鬓为九恶，主顽贱克子。

女人有此九恶，不可同居矣。

女人贵贤部

龙角纤纤细起，直入发际者，后妃。

天中印堂有肉环起者，后妃，微者夫人。

伏犀隐隐而起者，郡主。

龙角、虎角、辅角隐隐皆起涉入额者，并主将帅夫人。

头圆项短者，主富；额平面方者，主贵。

眉长而秀者贤妇，眼秀而清者贵阁。

鼻直如削者，贵而多寿；眉分八字者，性和而福。

口细有棱者，令妇；舌如莲花者，淑质。

唇如朱砂者，令妻；齿如石榴者，命妇。

人中深又直者，多子；目下润泽者，宜儿。

耳红而圆者，贵妇；耳成轮廓者，贤富。

左耳厚者，先生男；右耳厚者，先生女。

唇多纹理者，多子；颐生重颔者，富豪。

发青黑如细丝者，贵妇；章红如绵者邑封。

骨细而肉腻者，贵质；肉洁体香者，令相。

性缓气柔者，福寿；神静色安者，贞洁。

笑而闭目者，和美；行而详缓者，淑丽；掌中足底生黑痣者，贵而益夫；腋下乳间生旋毛者，善生贵子矣。

女人贱恶部

头尖者下贱，额狭者贫厄。

额角有旋毛者，再嫁、恶死；额狭而发垂这，贫穷、灾祸。

发卷挛及赤黄者，穷下；鬓蓬枯燥而粗硬者，厄恶。

眉粗浓而逆生者，妨夫、产厄；眉薄散而头交者，重嫁、害子。

目露而白者，妨夫；目深而偷视者，奸私克害。

目下有壅肉者，死厄克儿；赤缕贯睛者，产难。

目生三角者，凶恶；目大而平满者，淫邪。

瞻视不正、瞳子横者外情；鼻陷孔露者，贫下克夫。

鼻尖曲者，狠毒贫贱；人中平狭者，无子。

两头额高危者，凶暴；口如吹火者，孤孀。

口如一撮者，贫贱；口大而绰者，穷，当三嫁。

口薄而尖者，心怀毁谤；唇薄如一字者，下贱毒性。

唇起如龙嘴者，克夫恶死；唇褰齿露者，妨害寿夭。

唇青香黑者，淫秽下贱；耳反而垂者，妨夫害子。

目小黧黑者，命短穷困；面横生拳骨者，不良害夫；蝇生麻点者，孤穷克子。

面凹而额窄者，贫下；额尖而鼻绰者，贱苦。

项薄似马面者，妨夫；项长结喉者，自害。

手短而指秃者，下贱贫苦；足阔而脚薄者，寒穷奔波。

遍体生粗毛者，性顽孤寡；两腋下生硬毛者，身贱而下。

肉粗骨硬者，一生寒贱；皮薄而气臭者，百年穷苦。

声雄而大者，妨夫不良；声小而破者，无财多破也。

掩口笑者外情，摇膝坐者偷滥。

小狭者，无子无财；小白者，绝子绝贵。

胸高臀凸者，一生为婢；腰折而项瘿者，百年孤苦。

行如奔马者，妨夫下贱；行如马跳者，奔波穷。

颊赤而燥者，性暴妨害；气浊而神昏者，主多灾厄。

目下有罗纹者，杀夫害子；目下有立理者，孤孀无子。

目上斜纹者，嫁必私逃；井灶有纹者，要必害夫。

有钓理者，淫盗妨夫；有立理者，恶死。

人中有横纹者，害杀夫。

其余女人之相，与男无远。

更以前诸男子相一一推之，贵贱吉凶，可自命矣。

女富贵

鼻直如悬胆，唇方口似胚芽。

眉疏并眼秀，齿白更方颐。

耳耸垂珠软，神和色又怡。

额方分日月，体白润香肌。

坐稳如山立，神严貌不卑。

莫言当自贵，更主子孙奇。

女贫贱

额窄又高眉，唇掀口不齐。

面轻身铁硬，体薄更无威。

耳小垂珠浅，鬈毛鼻骨低。

哭形须再嫁，鬼脸定无儿。

淫光生眼角，嫉妒更奸欺。

莫言今受苦，晚岁更孤凄。

妇人孤独

妇人眼下肉常无，不杀三夫杀两夫。

见人掩口笑不断，爱逐行人半夜逋。