当然，这个笑话是很有道理，但也不能让元芯放心，她还是仔细调查了一下为什么陆承这种家世没有升官。

最后得出两个原因，其一自然是刚刚那个笑话讲的那样，陆承不是陆氏的嫡长子，自然得不到家族的全力支持。

第二个原因就是虽然禁军是个镀金的好地方，但最近几年禁军的地位越来越尴尬，世家门阀化确实帮助鲜卑和汉族融合，也造成和东晋这种门阀化朝代相同的问题，而对禁军影响最大的就是文人对军队的贬低，或者说是文武之争。

《魏书·尔朱荣传》末载史臣语，也称“于时上下离心，文武解体，咸企忠义之声，俱听桓文之举。”所谓“文武解体”，正是北魏后期数十年间文武之争的的最终结果。

孝文帝太和改制后，北魏官僚体制文武分途，重文轻武，而文武分途则意味者士庶分途。

孝文帝分定姓族意在促成鲜卑贵族的士族化，保证鲜卑和汉族的融和，毕竟就算五胡轮番登场，而鲜卑已经是最后一胡，但华夏北方的汉族势力好像并没有减少太多，虽然也有被打压的时候，但地方最大的地主一直都是这些人，他们手里一直控制着土地和人口，建立着一个个坞堡。

这种情况导致五胡中角逐出的统治者需要时不时拉拢他们，可以说虽然混的没有南方的世家好，但也是屹立不倒而且有着举足轻重地位的势力。

这一点从北魏后期尔朱荣死后，河北直接进入世家大族争地盘，然后被高欢靠“渤海高氏”的名头直接统一中可见一斑。

当然一件事不可能只有好的作用，接受士族化也就要承接士族化的弊端，具体就是士族都不愿意吃苦去打仗，当然这也可以理解，不单单是什么魏晋士族都喜好风流，觉得武夫粗鲁，更是军事训练就是累。

好比文化课上的好，谁会去考体校？体力劳动和脑力劳动谁更好，现代人看的出来，古人就看不出来？烈日炎炎下搬砖和吹空调坐办公室相比，不要说工资一样没人干，就算加钱，要不要做也要考虑考虑的，更不要说打仗明显还是个送命的活。

人家已经是完成阶级固化的士族了，等着做官，升迁不好吗？为什么要去参军？又累，风险还重。而既然士族化后走文官是最好的，那么文官掌权就是对士族最好的方案，而权利的大饼向来是你多一点，我就少一点的，文官掌权自然要压低武将的地位。

最明显的就是升迁的机会自然要是文官多一点，毕竟高级别的位置就那么几个，后续发展出文官直接领军这种类似用文官直接侵占武将官职的事情也不奇怪。

孝文帝当初给鲜卑的就是八个最高氏族的位置，看起来比汉族四个要多很多，但这个东西要考虑鲜卑是当时的统治者，孝文帝自然要多给一些名额才能安抚，而且就以后面的结果来看，八个可能还少了。

当然这种情况下，可能他不管给多少都是少了，毕竟只要没得到这个顶尖位置的家族就会不满，也就是所谓人不患寡患不均。

这就决定了代人在进入姓族之后必须按照士族的标准谋取仕途，具体来说就是官分清浊，重文轻武。

这对于那八个顶尖鲜卑大族是好事，等于子孙直接拿了金饭碗，但对于那些不是八姓的代人就不是什么好消息了。