“小师弟，你最好从今天起勤加练习。再过上一段时日，便是一百年循环，该轮到我山阁举办塘礼了。”谢挽春清楚小师弟恐怕根本不了解虚界，也知道以师父的性子恐怕根本想不起来这一回事。

塘礼乃虚界一大传统，由五大势力轮流举办，每逢百年办上一次。

虚界五大势力分别是：山阁、器道派、符宗、气灵门、海殿。山阁和海殿均依山傍水，但相隔整片大陆对望。山阁南临无妄海，北依绝崖；海殿则北临生亡海，南靠横山。器道派与山阁毗邻，两势力自古便相互交好。符宗位于陆上中心，夹于各大势力中间，与多方接壤，亦与多方关系友善。气灵门西接符宗，东临漠野。

虚界除了五大势力还有医典两脉、王李刘陈等诸多修道世家、漠北漠南等漠野聚落、无方等联盟。总之，大大小小的修道方林立，遍布虚界各地，划占各处天灵宝地，吸纳虚界灵气追求大道。

塘礼，专为小辈而举办。

谢挽春上次参加塘礼时夺了魁首，山阁一时之间名声大噪。向晚倒是想隐姓埋名、不惹世烦，但是山阁的运转和经营都离不开名气，只有吸引真正有天赋的人前来，才能长久发展下去。此次又正轮到山阁作为东道主，旁的势力早已议论纷纷，甚至有好事者开了赌局，赌山阁阁人能否再次夺魁。

春向晚这一辈以及更老辈的修道者，自持身份与威望当然不会下场和小辈比试论道，于是塘礼愈发演变成小辈们的盛事。

有人在塘礼上惊才艳艳、大放异彩，凭着自己的本事为自己的门派脸上挣光；也有人在论道时急功近利、用尽阴损手段，被惩戒不说，连着修道方的脸面也丢了个干净。

有在论道时互相看对眼从而结为修道眷侣，有因比得尽兴场后结拜的兄弟，有小心眼嫉妒他人成就的结仇者，有虚心学习观摩的初入道生人......形形色色的修道者都汇聚在塘礼场地。

塘礼附带有塘市。

原先是没有的。最初的塘礼只是五大势力的弟子之间进行交流切磋。后来想要参与的势力多了，怀揣着各种想法的势力多了，这塘礼难免愈办愈大，甚至发展出了塘市。

塘市，商人比修道者多，又或者说改行做商人的修道者比纯粹的修道者多。

虚界所生活之人皆是懂得修道入门的，区别只在于他们选择专心一致地修道还是选择从事各种行业。虚界的基础生活其实更依靠各行各业的修道者们。

这些修道者像大树根系，深深扎根在虚界的土地上；以行业修道者为基础的世家或势力则更像茎叶，招摇在虚界的方寸间。

钻研一道钻研得精了，自然走在大成的路上。

专心一致的修道者未必能修成大道，各行各业里反倒有修得大道之人。器道派常有弟子选择从事珠宝行业。曾有一名号宝炼的弟子，成天成夜地设计灵石图纸、关注灵石打磨细节等等灵石工艺，致力于将灵石打造成虚界盛行之物。