这些都是问题。

一方面，苏示羊作为资产阶级想要实现资本主义革命必然要依靠群众，依靠人民。他可不是革命派那种傻到忽略了占人口70%的人民的傻瓜。

另一方面，苏示羊又是对沙皇抱有不切实际的幻想，把改革的希望寄托于沙皇的。他联合群众，但又在限制群众，浇灭群众的革命热情。就有点像日后的“非暴力不合作”运动，不想从下往上革命，而是从上到下改革，把希望寄托于沙皇的怜悯。

所以，对待农民，他是一种若即若离的状态。他建学校可不是为了农民，但是他建了很多伐木场，很多牧场，很多其他的农业设施来增加人们的收入，一定程度上改善了下面人的生活。

但是他最后还是会抛弃群众的，就像以前的西欧资产阶级完成革命后抛弃了群众。

说实话，农民们真的是一个悲伤的阶级群体。他们在任何时候，不管是什么朝代，什么社会，什么阶级在统治，他们都是最有力的群体。贵族们不敢小觑他们，资产阶级无法忽略他们，无产阶级更是把他们当做最有力的盟友，最大的后备军。

但是以农民为代表的阶级确实最容易被鄙视，被放弃的。他们有一口吃的就不会造反，哪怕被剥削的半死不活也不会反抗，除非未来路上只剩死亡，不然他们都纯朴，或者说是胆小到不会，不敢起义。这就很像了一个壮汉空有一身力气却不怎么参加战斗，结果就是老是被其他其实看起来很强实际上比壮汉弱的人欺负。

封建时代，以农民为代表的基层人民在某些人唆使下去造反（也有可能是活不下去了起义），或者被哄骗去东方东征，或者其他云云。这些都是悲哀的人，都是被利用了的苦命人。他们阶级的愚昧和落后性限制了他们的发展。唉。

资本主义时代，资产阶级靠着他们的力量完成革命，结果最后也是被他们所抛弃，被剥削。现状还是底层民众，还是被鄙视、被剥削、被哄骗、被欺负的对象。怎是一个惨字了得？

即便进入了社会主义，以农民们为代表的基层民众还是被鄙视、被欺负、被剥削的对象。不说别的，之前就讲过，苏联内部就有很多人忽视了农民，忽视了作为无产阶级最有力的后备军。（详见斯大林的《论列宁主义基础》）这些人的错误不仅在于他们过低估计农民的作用，而且在于他们过低估计无产阶级领导农民的力量和本领，在于他们不相信无产阶级领导权的思想。他们否定了以农民为代表的无产阶级后备军的同时，还在质疑无产阶级的能力。（其实在现代的我们国家也有很多人忽视群众，忽视农民。很多官员不了解广大基层群众，很多拿着高薪的人员，就比如某些导演明星什么的，丑化群众。这个其实是很不好的现象。国家重不重视农民？怎么不重视？即便到了现在，中国最多的人口依旧是农民。“三农”和很多工作其实就是为了基层人民服务的。唉，就这么说，当农民工变成一个贬义词时，我真的很愤怒。对于这个社会现象，我也真不好说什么。我承认农民的愚昧和落后性，犹记得之前看过一本书，说当家庭联产承包制开始时，每家每户分公产，一个拖拉机就是要每个人都拿到，结果谁也用不了，谁也没好处，但是就是不想吃亏……很多例子都你问那个说明以农民为代表的基层民众有些落后和愚昧，但是那些生活在天上的人却是只看到了他们的“黑”，却没有看到大多数人的纯朴等等优秀的品质，他们一刀切的认为农民就是落后的，没有尊严的云云……算了，我还是不说了）

（在这，我想犯个错误，我就下一个定论好吧。只要一天没有实现共产主义，那么以农民为代表的广大劳动群众的劳动就不可能被真正的尊重，真正的看到起。只要劳动一天还是“异化”状态，上述现象就一定会发生。）

总之，现在的啰萨帝国，农民就代表着基层。苏示羊既不会放弃基层来建造“象牙塔”，也不会紧紧联系群众来真正为了他们谋福利。

这次乌拉尔考察之旅既是为了发展以乌拉尔山脉为代表的东方亚洲地区，也是为了稳定中亚局势，为后期侵略做准备。

“为农民？呵呵，为弄民。”苏示羊最后以一声嘲讽语气做结尾。