返回第三十三章 商人的本能(2 / 2)一名隐士的前半生首页

“转转再说,不一定买得到合意的。”

我们开始了漫长的血拼过程。已经转了几个商场了,还没找到张思远认为合适的。我几次都想,这条差不多了,这条买了算了,主要是想尽早结束逛商场这痛苦的过程,但又说不出口,毕竟张思远是在帮我的忙。

我理解了今天大多数男人把陪老婆逛商场当成一件最痛苦的事情,因为今天我自己有了体会。有一个理论是这样说的:在人类进化的数十万年的过程中,大部分时间,男人是狩猎的,女人是采集的。狩猎,就要求男人的目光必须精准聚焦以利于确定方向和距离,所以男人的目光注意力是管状的,突然面对商场平面铺开的大量商品信息,就犯上了选择综合症,焦虑感成倍增加。女人在采集过程中,学会了同时观察注意多个目标,她们的目光注意力是扇形的,她们在大量商品橱窗里,仿佛看到了不同种类的果实,心情的愉悦感是成倍增加的,所以,女人们逛商场是享受。

但是张思远是男人,他怎么就能够享受这个过程呢?是马克思所说的工业化时代人的异化?是今天中性化的流行趋势?是从小生长在城市商场中的习惯?还是他本人独特的个性特征?

我不知道。

终于,张思远有停下的意思了。我们来到一个真丝围巾专柜。“对,就是这个品牌,我妈妈就有两条这种围巾,美女,麻烦你把那个淡蓝色的拿来看一下。”

几经周折,他帮我选了一条黄底缕花的真丝围巾,还在楼下的包装专柜处用绸布包了起来,一个丝花打结,精致典雅。结账4800元,着实吓了我一跳:一条富人看来普通的围巾,相当于我老家人一年的生活费!

第二天晚上,当我如约来到这家北京烤鸭店时,发现冯姨早就坐在那里等我了,她身边还有一个与她年龄相仿的妇女,比冯姨瘦些,但好像有点憔悴。

当我把礼物送给冯姨时,她当场打开,高兴得不得了,现场围在了脖子上,还跟同来的那个妇女炫耀:“你看看,刚认个侄子,就这么会买东西,羡慕吧。”

“瞧你那个得瑟劲,把你能的。”这妇女一口东北话,眼神也开始活泛起来。

“这是金姨,是我在北京的朋友,这是小庄。”

“金姨好!”

“好啥好。你冯姨今天叫我来,就是拿你来得瑟的。别站着了,坐。”金姨笑着说到。

“菜已经点了,今天是你金姨请客。反正这个店子只有一种菜,也不需费神。”

“我不知道是金姨请客,又没带什么礼,下次补上。”

“别客气,我和你冯姨是多年的朋友,自己人,来,先吃菜。”

“小庄,今天我叫上金姨,是她有事想咨询你一下,你不介意吧。”当烤鸭吃了一半时,冯姨开口问道。

“没事,您是长辈,我理当知无不言。”

“那不好吧,初次见面”金姨欲言犹止。

“有什么不好,小庄,你肯定不会介意的,是不是?”

“金姨,您把我当晚辈,有什么不好的。您有什么问题吗?”

“你冯姨昨天跟我说你会算命,我想你帮我算算。”

“两位阿姨,算命我不太精通,只是知道一些常识。但是,只要是我能算出来的,我知道的,我都尽量实话实说,结果仅供参考,我也是初学者,您们不笑话我就是。”

“阿姨就喜欢实诚的孩子,这是你金姨的生辰八字,你给算算。”冯姨说完,就从她包里拿出了一张红纸递给我,我看上面写上了金姨出生的年月日时,就推算起来。

测得“归妹”之“震”卦,结合她现实情况,我初步得出了结果。

“金姨,从卦象上看,我已经有些有限的结论,不知道正不正确,有啥错误,请您原谅。”

“说实话就行,我这个年龄,也没什么忌讳了。”

“金姨,您年轻的时候是个大美人,追求您的人也比较多,但您比较任性,感情生活比较丰富。此卦象是少女配长男的反背之象,您的婚姻不太顺利,您第一次婚姻应该是跟一个比您年龄大得多的人结合的,后来,结局不太好,现在两人不在一起了。不知道我说得对不对?”

金姨面色变得紧张起来,张嘴刚要开口,被冯姨按了一下,止住了。“你继续说,小庄,我们先听你说完”冯姨对我说道。

“好。如果这个卦象要细说,需要排列六爻六亲,过程比较复杂,今天在饭桌上,我只说个大概印象。按年龄推算,金姨估计又遇到一段新的感情了,不知道怎么办,是不是?”

“继续说,小庄。”冯姨表情也有所变化,但大体上也还镇定。

“按卦象提示,金姨,您对待这段感情,最正确的态度应该是:谨慎小心,千万不主动出击,不然结局不好。也就是说,随缘等待,不要强求。”

“知道了吧,知道了吧。我劝你不要乱想,这不是我说的吧,命里就是这样。”冯姨冲着金姨说道,语气激动了起来。

金姨表情显得茫然失措,良久,叹了一口气,对我说:“小庄,你算得好准!我认了。”然后,端起一杯饮料:“阿姨敬你”。

喝完坐下,金姨转身对冯姨说:“可怕不可怕,你不信算命,今天你信还是不信?你认了个好侄子!”

冯姨看我的眼神柔和起来,我不知道这意味着什么。但我知道,作为商人的警觉,她已经基本信任我了。

后面会发生什么呢?我不想算,让事物在混沌中飞一会,也许结果会自然显现。

突然想起庄子的一句话:野马也,尘埃也,生物之以息相催也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极也。