PS：感谢铲屎官：书友20210924230240514大大这段时间的支持！

新明帝国的第一个落脚点再叫营地已经不太合适了，又因为那些白皮工人们称呼这里为要塞小镇。

所以…李明启给这个除了围墙就是集装箱房屋的新营地起了个名字——新明镇。

这样一来，不管这些后来的华人们愿意不愿意，只要出门

别人问：你是哪的人啊？

他回答：我新明的，你呢？

潜意识当中就会逐渐接受新明这个印象。

不过这些后续到来的的华人，李明启还是做了区分的。

愿意剪头并且答应落户在新明镇的人。那就生活在围墙里，发放生活用品直接拎包入住保暖漂亮的集装箱房子。

不愿意剪头但还想落户在新明镇的，那就生活在围墙外自己动手盖房子，材料可以从新明镇半价购买。

李明启还计划着等这些思想顽固的新明帝国子民盖好房子后。用彩钢板如同新明帝国之前的营地那样，给他们围出一个简单的围墙。

这两者也是新明帝国现在的主要人口。加上从飞鸟号上下来的老人，一共有两千三百余人。

至于剩下的那些既不愿意剪头也不愿意落户新明镇，还张口闭口我鞑清的人，李明启也没有为难他们。

只是在工厂区和新明镇之间为他们建了一个营地。

和白皮工人们不同的是，这些人可以提前预支工钱，从新明镇原价采购材料自己盖房子。

也就是说，李明启赋予了他们做小买卖的权利，但是这只是个隐形的福利，就看这些人中有没有脑袋灵活的了。

对于这些潜在的新明帝国子民，李明启知道，现在这些人只是暂时的接受不了而已。

只要过个一年半载，看着那些落户新明镇的人过上好日子，他们自己就会哭着喊着要落户新明镇的。

最最最后，还有一小撮不吃李明启的‘嗟来之食’的鞑清顺民。

这些看到剪了辫子的新明帝国子民总会冷哼一声的家伙。

嘿嘿，不好意思，只能请你们去和白皮们住在一起了。

当然，也仅限于此。

这些人还是可以和其他华人在同一食堂一起吃饭的。

至于为什么不和白皮们一个食堂吃饭？这是立场问题！

像那几个之前在矿山就和白皮们混到一起，并且还欺辱自己同胞的家伙，他们就没资格进华人食堂。

自己都不把自己当成华人了，那李明启也不会把这些人当华人，顶天也就是个会说华夏话的外国人。

在他心里，这些人的地位连小日子过的不错的倭国人都不如，更不要说和这个时间段的棒子比了。

虽然后世的棒子比较恶心，但是这个时间段棒子们还是有可取之处的。

比如崇祯年号，直到清末朝鲜（划掉）棒子国内。民间仍有人书写崇祯年号，以至竟然有“崇祯二百六十五年”的纪年。

崇祯不禁在歪脖子树上为这些孝子贤孙们点赞。

“万岁爷，如今社稷初立国朝未稳，可经不起如此巨大的消耗啊。”

刘有财等在新明镇内，看到李明启回来，直接扑到马前大声哭诉。

要不是李明启进了围墙之后马速就慢了下来，刘有财估计就变成第一个被皇帝纵马踩死的帝国重臣了。

看着伏地痛哭的刘有财，李明启感觉脑袋大了一圈。

作为东方李最信任的管家，刘有财老先生在那些靠着新明帝国吃饭的工厂主面前，那是混的如鱼得水。

工地上的采购，一般都是乔伊斯计划好，让翻译口述给刘有财听。

然后刘有财拿着记录好所需物资的账单再靠翻译口述给那些工厂主们。

不管这样干麻不麻烦，这个流程必须得走。还是那句话，这是原则问题。