款冬在留香院那一个多月，留香院的客人都多了不少，都是冲着她去的，因为恶意或是好奇。有些男人哪怕排队等候两个时辰，也要享受一次尽情折辱她、虐待她的快感。

这些客人和他们的手段都是闫沣默许的。他倒是不在意自己的小妾心里有别的男人，就是纯粹喜欢玩弄被人狠狠糟蹋过的女子，在他看来，心里有人玩起来更爽，他能获得额外的成就感。

因此，留香院的管事即使心里不忍，也不敢明目张胆地阻拦，只能说一句“过犹不及”，尽量减少款冬接客的人数和时间。

有时候客人太多，管事还会把并无多少恶意只是因为好奇才冲着款冬来的客人引到别的姑娘那里。楼里的姑娘虽说帮不了多大忙，想法子留住一两个没有恶意的客人还是能做到的。

若是没有管事和楼里的姑娘或多或少的照顾，就那些男人怀着恶意想出来的千奇百怪的手段，款冬大概早就死在了楼里。

可恨的是，她撑到了闫沣觉得满意接她回县衙，却也只是苟延残喘了一夜而已。一夜过后，她死在了闫沣的床上，她的爹娘妹子也自尽在她的尸体前。

后来阴差阳错之下，款冬成了鬼修。在槐江山的“冥狱”里，她苦苦忍耐修炼了一个月，就迫不及待地回来报仇。

从“冥狱”回到临仙镇后，款冬直奔县衙后院。一开始她其实没想给闫沣留下复仇印记，她想直接把闫沣千刀万剐。她恨闫沣，她要闫沣惨死，一刻也不能多等。

然而，她活着没有等到忍冬，这种时候她却遇见了九年不归的忍冬，就坐在大槐树的树冠里——

虽未剃度，却穿着三件式的粗布僧衣，脖子上挂着一串大的佛珠，手上还拿着一串小的佛珠。俗世佛修就是这样的。

看清忍冬的那一刻，款冬流着泪笑着问，“你是来救我，还是来杀我？”

……

半夏说道：“何忍冬失踪以前我就见过他，这些年我也见过几位佛门大师。款冬回来的前一天，我无意中看见了何忍冬，当时他穿着佛门大师才会穿的粗布僧衣，就盘腿坐在不远处的房顶上，面朝留香院，双手合十诵经祈愿。”

柳希仙想到俗世佛修的修行之法，问道：“你的意思是，何忍冬用愿力罩住了留香院？”

闻言，半夏用力点头，阮京墨恍然大悟。

难怪她们进入留香院后没有见到任何辟邪之物，楼里却是干干净净一点邪气都没有，连客人进门都无法带进来一丝邪气。

俗世佛修的修行之法与修真界的修士不同，他们日常就是“念经行善，修功德；时时祈愿，凝愿力；以己度人，筑金身”，总而言之一句话：若能“舍己为人”，则可“立地成佛”。

佛修的愿力是一种虚无缥缈到只有佛修能感知到的东西，比灵气还神秘，就连佛修也是完完全全的看不见摸不着，只能感知。

愿力的作用也很神奇，任何事，只要佛修能想到，愿力就能做到。像何忍冬这样用愿力罩住留香院，隔绝邪气，还是比较常规的使用方法。